卷首语
易经六十四卦，大部分都是教我们如何“合”。
唯独讼卦，把“分”字写透了。
它的卦象是：上面是天（乾），下面是水（坎）。
天往上升，水往低流。
两个人的志向、三观、利益完全背道而驰。
这就是感情走向末路、或者矛盾爆发时的真实写照。
很多女性问我：
“南山，他这么对我，我必须让他付出代价！”
或者“我一定要争个对错！”
讼卦给出的判词却是：“中吉，终凶。”
意思是：适可而止是吉，那如果非要争到底，就是凶。
为什么？因为赢了官司，输了人生。
第一阶段｜初六
爻辞：不永所事，小有言，终吉。
【解读】：克制期，别把“拌嘴”变成“战争”
“不永所事”，就是不要把纠纷拖得太久。
“小有言”，虽然会有一些口舌之争，但只要及时打住，结果是吉祥的。
这是冲突的萌芽期。
夫妻吵架，往往起因都是鸡毛蒜皮。
聪明的女人懂得“就事论事，速战速决”。
最忌讳的是什么？是翻旧账，是上升高度（“你从来就不关心我”、“你全家都这样”）。
一旦你把“事”变成了“人身攻击”，就把“小有言”变成了“永所事”。
记住：哪怕他是错的，让他嘟囔两句，这事翻篇了，才是大智慧。
第二阶段｜九二
爻辞：不克讼，归而逋（bū），其邑人三百户，无眚（shěng）。
【解读】：撤退期，打不过就跑，是最高级的止损
这一爻很有意思。
你想争，但发现对方太强（九二刚而失位，遇上强大的九五），你争不赢（不克讼）。
这时候该怎么办？
易经说：“归而逋”。
就是赶紧跑，躲起来。
为了保全自己，哪怕带着全村三百户人一起逃亡，也不是灾祸，而是明智。
这对深陷劣势关系的女性是救命良药。
如果你遇到了家暴男、极品渣男，或者在离婚官司中对方权势滔天，你处于绝对弱势。
千万别硬碰硬！千万别想着“我要感化他”或者“我要和他同归于尽”。
此时的“赢”，就是全身而退。
离开他，躲开他，保全你的财产和身心健康，这就是最大的胜利。
逃跑，不可耻，且有用。
第三阶段｜六三
爻辞：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
【解读】：守成期，只做如果你分内的事
“食旧德”，就是吃老本，守住原本的恩德。
在冲突中，这一爻的位置很尴尬。
对于职场女性，或者在家庭矛盾中处于夹缝（比如婆媳关系）的女性，
南山的建议是： 低调做人，守住本分。
不要强出头，不要试图去当那个“改变局面”的人（无成）。
你就安安稳稳做你该做的事，凭借你过去的功劳和人品（旧德）来立足。
虽然处境艰难（贞厉），但只要你不惹事，最后能平安落地（终吉）。
有时候，不站队、不表态、不折腾，就是最好的防御。
第四阶段｜九四
爻辞：不克讼，复即命，渝，安贞吉。
【解读】：觉醒期，我赢得了你，但我选择放过你
这一爻和九二不同。九二是“打不过所以跑”，九四是“打得过，但我不想打了”。
“复即命，渝”：回心转意，改变主意了。
我不争了，我接受命运的安排，安于正道。
这是一种极高的格局。
在感情里，你明明手里握着对方的把柄，明明可以让他身败名裂，明明可以争得面红耳赤。
但你突然觉得：“没意思，不值得。”
你放下了执念，放过了对方，其实是放过了你自己。
这种因彻悟而带来的“不争”，会给你带来真正的安宁（安贞吉）。
真正的强者，不是看他打败了多少人，而是看他能宽容多少人。
第五阶段｜九五
爻辞：讼，元吉。
【解读】：裁决期，公正才是解决冲突的唯一解药
九五是君王之位，也是法官之位。
在这个位置处理争讼，大吉。
为什么？因为他中正、公平。
如果你是家里的女主人，或者企业的管理者，当下面的人发生冲突时，你要做那个“九五”。
不能偏听偏信，不能情绪化站队。
如果你在处理和伴侣的冲突，这一爻启示我们：引入公正的第三方。
当两个人吵得不可开交时，找一个德高望重的长辈，或者专业的心理咨询师、律师来评理。
当局者迷，旁观者清。 公正是平息战火的终极武器。
第六阶段｜上九
爻辞：或锡之鞶（pán）带，终朝三褫（chǐ）之。
【解读】：虚妄期，你赢了道理，输了人心
这是最讽刺的一爻。
你争赢了，对方认输了。
你也得到了御赐的“鞶带”（荣誉、奖赏）。
但是，“终朝三褫之”——在一天之内，这个腰带被剥夺了三次。
意味着：这份胜利是不稳固的，是受人耻笑的，是毫无价值的。
在婚姻里，这叫“逼赢”。
你通过大吵大闹，逼着老公道了歉，逼着他写了保证书，逼着他低了头。
你以为你赢了？
其实你在他心里的尊严，像那条腰带一样，已经被剥夺得一干二净。
靠强力争来的“服气”，背后藏着更深的“怨恨”。
当你为了争一口气而让对方颜面扫地时，这段关系其实已经名存实亡。
南山寄语
读懂讼卦，你会明白一个道理： 人生所有的“争”，最后都是“空”。
天与水违行，如果非要争个高下，结果只能是天越飞越远，水越流越低，永不相交。
对于女性而言，面对冲突，上策是化解（初六），中策是放下（九四），下策才是硬争（上九）。
愿关注“南山读易”的你：
有不争的胸怀，也有不怕争的底气。
但更重要的是，拥有随时“转身”的智慧。